Edirne
Türkiye Aile Hekimleri Uzmanlık Derneğince (TAHUD) devre içi planlı 20. Ulusal Aile Hekimliği Kongresi'nde, "Toplumsal muafiyet ve karşısındaki engeller" başlıklı müşterek lokma karşılayıcı Acıbadem Üniversitesi Tıp Fakültesi Enfeksiyon Hastalıkları ve Klinik Mikrobiyoloji Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. İftahar Köksal, aşı uygulamalarının, o toplumda melez bireylerde maraz riskini azaltmasına "toplumsal korunma" dendiğini anlatım etti.
Toplumun tam müşterek kısmının aşılanmasıyla hastalığın insandan insana sirayet riskinin azaldığına ayraç fail Köksal, Türkiye'de Kovid-19 aşılamasında hâlâ toplumsal bağışıklığa ulaşılamadığını dile getirdi.
Köksal, salgından tevakki etmek düşüncesince topluluğun yüzdelik 80'den fazlasının aşılanması gerektiğini, aşı tereddütü ve aşı reddinin bu durumun önündeki en iri engellerden bulunduğunu ve topluluğun tümünü etkilediğini vurguladı.
Köksal, şunları anlatım etti:
"Toplumsal bağışıklamadaki en iri engellerden bir tanesi aşı tereddütü ve aşı reddidir. Aşıya yahut aşı sağlayıcıya güvenmeme halini aşı tereddütü yerine tanımlıyoruz. Bu şahısların gelgitleri var. Aşıların kimilerini yaptırıp kimilerini yaptırmayabiliyorlar. Bu bireyleri konuşarak kandırma geçirmek benzer olabiliyor.
Aşı reddi ise topu topu aşıları özlük iradesiyle zecir durumudur. Maalesef bu müşterek akım, içtimai müşterek olay. 1990'lu senelerden sonradan gelişen müşterek akım. Çünkü bu kuşak çiçek hastalığını yaşamadı. Bu nüfus tetanosa ilişkin ölümleri yaşamadı, o sebeple bu derece rahatlar. Bu akıntı 2010 senesinde da ülkemize ulaştı. Maalesef bu aşı kararsızlarının ve aşı reddi yapanların yüzünden toplumsal bağışıklamayı bildirmek benzer olmuyor. Ne olursa olsun bu ikircim topluluğun tümünü etkileyen müşterek yaklaşım durumuna geliyor."
